Satu kesalahan yang sedikit diketahui adalah bahwa mungkin untuk mempertahankan kesabaran terlalu kuat. Anda bisa terlalu mendukungnya. Masalahnya adalah bahwa konsep itu sendiri adalah konsep yang lunak. Ini seperti orang yang mencoba memaksa dirinya untuk tidur. Anda tidak dapat membuat diri Anda tertidur hanya karena kekuatan kemauan. Ini bukan tentang kekuatan komitmen—ini lebih merupakan hal yang lebih lembut—melepaskan.
Berdedikasi penuh pada kesabaran adalah seperti berkomitmen keras pada keheningan, atau berkomitmen keras pada kelembutan.
Perhatikan kutipan Zen berikut tentang cara terbaik untuk membuat diri Anda tertidur:
Yang diperlukan hanyalah meletakkan, bukan hanya tubuh, tetapi hati dan seluruh diri sendiri.
Ini adalah melepaskan.
Bukan komitmen yang kuat untuk melepaskan.
Kita harus bisa mundur dari permainan, tetapi tidak dengan menempatkan komitmen besar dan kekuatan emosi kita untuk melakukannya.
Beberapa pemain secara tidak sadar meningkatkan emosi mereka (baca: kemartiran) naik satu tingkat lagi setiap kali mereka melipat. Jadi emosi mereka membangun, seperti tekanan uap, ke tingkat yang lebih tinggi dan lebih tinggi. Anda dapat melihat kemarahan tumbuh di dalamnya. Mereka merasa bahwa dengan melakukan semua fold ini, mereka menunjukkan kemampuan bermain idn poker yang superior—tetapi mereka tidak mendapatkan imbalan untuk itu! Saat kita menyuntikkan emosi ke dalam fold, emosi itu secara bertahap menumpuk—seperti uap di mesin uap. Jika kita melipat lima puluh tangan berturut-turut karena kita mendapatkan kartu buruk, kita harus merasakan hal yang sama di akhir tangan kelima puluh seperti yang kita lakukan setelah yang pertama. Kita harus merasa netral. Dalam poker, kesabaran berarti, bukan komitmen yang kuat terhadap kesabaran, sebagai ketidakpedulian terhadap berlalunya waktu. Ketidakpedulian terhadap waktu ini dengan sendirinya akan menyelaraskan Anda dengan keadaan seperti Zen yang tenang dan santai.
Jari yang menunjuk ke bulan bukanlah bulan.
A ZEN RIDDLE: ”Sikap yang benar . . .”
Sikap yang benar untuk pemain poker adalah seperti kuda pacu yang dikekang. Dan oleh siapa? Sendiri.
Tapi itu juga sikap yang salah. (Ketenangan dan ketenangan lebih baik.)
Jangan malas untuk bersabar.
Terkadang kita melihat seorang pemain yang percaya pada kesabaran, yang telah menginstruksikan pikirannya untuk bermain dengan sabar, tetapi tidak dengan emosinya. Otaknya menyuruhnya bermain dengan sabar sementara emosinya berkata, “Kenapa lama sekali?” Kedua hal ini harus sejalan.
Seorang pemain tidak boleh datang ke meja dengan ide bermain ketat sambil juga tidak sabar. Kedua hal ini saling bersilangan. Pemain seperti itu hanya ingin memainkan tangan terbaik, tetapi dia tidak ingin menunggu terlalu lama. Dia tahu dia harus memiliki kesabaran, tetapi dia sangat tidak sabar tentang hal itu.
Menempati diri Anda saat Anda tidak bermain.
Anda perlu menemukan hal lain untuk dilakukan sambil menghabiskan waktu menunggu kartu yang lebih baik. Cobalah beberapa hal berikut: membantu membaca kartu di ujung tangan; membantu membagi pot; melacak taruhan siapa itu; perhatikan bagaimana orang lain bermain (dan kartu apa yang mereka balikkan); mencari “memberi tahu” (petunjuk bahasa tubuh); memulai percakapan dengan pemain lain; mendengarkan lelucon; pergi mengambil minuman dan membawanya ke meja, dan seterusnya.
Sangat penting bagi Anda untuk belajar menikmati diri sendiri di ruang kartu dengan cara selain dalam permainan itu sendiri—dengan terus-menerus tinggal, dan bermain. Ini adalah bagian dari Zen menarik diri dari permainan yang akan membantu menjaga permainan Anda tetap ketat.
Faktanya adalah, jika Anda bermain dengan benar, Anda akan melakukan banyak fold. Jadi Anda perlu memikirkan cara untuk mengisi waktu ini. Jika Anda membenci periode waktu ini — ketika Anda tidak bermain, dan beberapa melakukannya — itu akan membuat permainan Anda berantakan.
Belajar bermain melawan pemain sabar lainnya.
Terkadang seorang pemain yang membanggakan dirinya atas kesabarannya yang luar biasa hanya bermain dalam pertandingan melawan pemain yang kurang terampil. Dia perlu bertanya pada dirinya sendiri bagaimana dia akan bermain melawan meja pemain lain yang sabar seperti dirinya. Dalam hal ini, sesuatu yang sangat tidak biasa terjadi. Gim ini menjadi kontes non-aksi Gandhi dengan semua pemain mencoba “non-tindakan” yang lain. Dalam waktu, hal-hal menggiling berhenti. Tidak ada yang terjadi sama sekali. Pemain mungkin duduk mengelilingi meja menatap ke luar jendela, seperti pendeta Zen yang tidak bertindak. Tidak ada gerakan apapun. Permainan menunggu telah menjadi begitu berlarut-larut, kontes non-gerakan seperti Zen, yang sepertinya membuang-buang waktu.
Pemain ini menemukan, secara mengejutkan, bahwa dia hanya berpikir dia sabar. Dimasukkan dengan grup ini dia menemukan bahwa ada pemain lain yang sabar seperti dirinya. Dia belajar bahwa ada seluruh tingkat lain yang ada. Dia belajar bahwa ada kesabaran yang sangat lambat sehingga hampir seperti Zen. Tidak ada pikiran, tidak ada tindakan, tidak ada gerakan, keheningan total.